(Punta Arenas, enero 13 de 2010 – Fuente textual: Radio Universidad de Chile) – Un grupo de cazadores europeos, en complicidad con autoridades de la época, secuestraron y exhibieron a indígenas kawésqar por diversos países del viejo continente, en el marco del macabro espectáculo llamado “Zoológicos Humanos”.
En 2002, el historiador Christian Báez comenzó una investigación con el antropólogo inglés Peter Mason, luego de encontrar cincuenta fotos de estos alacalufes en cautiverio, expuestos en un jardín de aclimatación en París.
Los académicos compartieron su hallazgo con el documentalista y profesor de la Universidad de Chile, Hans Mülchi, y decidieron seguir la huella de estos kawésqar, que eran presentados como los antropófagos del fin del mundo”.
Finalmente, explica Hans Mülchi, el equipo investigador encontró los restos de estos indígenas en la Universidad de Zúrich, Suiza.
“Empezó una investigación que implicó el hallazgo de unas fotografías en Francia, donde aparecían indígenas chilenos expuestos en el Jardín de Aclimatación de Paris. Ahí nos propusimos hacer un viaje que nos permitiera reconstituir esta ruta y al final de ella, encontramos las osamentas de estas cinco personas. Había un dato histórico que indicaba que habían llegado allá, pero a otro departamento. Finalmente, lo pesquisamos y logramos llegar al lugar para fotografiarlas y filmarlas”, comentó Mülchi.
La artesana Haydée Águila Caro vive en Punta Arenas y es descendiente del pueblo kawésqar. Emocionada, relata el impacto que significó para ella y su familia el hallazgo de sus antepasados, cuatro adultos y un niño, quienes fueron arrancados de su tierra hace 129 años.
“La muestra del documental fue impactante para algunas personas, por el hecho de que sus familiares también fueron robados de las costas. Existe la posibilidad de que algunos sean descendientes de ellos. Les damos las gracias a los realizadores porque son los artífices de que nos entregaran a nuestra gente”, dijo.
Los restos de Capitano, su esposa Piskouna y su hijo, además de Hendrich y Lise llegaron ayer a nuestro país y fueron recibidos por altas autoridades nacionales.
En una sentida intervención, realizada en el aeropuerto Arturo Merino Benítez, la presidenta Michelle Bachelet pidió perdón por la responsabilidad que tuvo el Estado chileno de la época, tanto por acción como por omisión, al permitir estos tratos vejatorios con los pueblos indígenas.
“Al recibirlos hoy el gobierno de Chile ha querido hacer público un claro mea culpa por la complicidad de las autoridades de aquella época con estas expediciones infrahumanas o, cuando menos, por la desidia frente a tales abusos. Cuando celebramos el Bicentenario de la independencia resulta insoslayable enfrentar las luces y sombras de nuestra historia. Al dar digna sepultura a estos compatriotas y conforme a la tradición ancestral de los pueblos canoeros del sur, estamos realizando un acto de reparación moral”, afirmó la mandataria.
El director del Museo Chileno de Arte Precolombino, Carlos Aldunate, valoró el mea culpa realizado por la presidenta Bachelet Sin embargo, sentenció que han sido muchos los atropellos a la dignidad de los pueblos originarios, situación que se repite incluso hoy con el pueblo mapuche.
“El Estado de Chile ha tenido mucha negligencia, no sólo con estos indígenas sino con todos los de Chile. Todo esto es complicado por lo que está pasando con los mapuches, con las devoluciones de tierras y con la deuda que se tenía. Tal como se inauguró el Museo de la Memoria, también se podría hacer algo similar con los atropellos que han recibido los pueblos originarios”, inquirió el académico.
Los restos de los cinco indígenas kawésqar que fueron llevados a Europa para ser exhibidos ya se encuentran en Punta Arenas y en horas de la mañana del miércoles serán llevados hasta la isla Karukinká, en Tierra del Fuego. En el lugar, se realizará una íntima ceremonia tradicional que espera contar con la presencia de las pocas familias alacalufes que aún subsisten en el sur del país.
La investigación que dio origen al hallazgo en Zúrich y a la repatriación de sus cuerpos, fue registrada por el documental “Calafate, zoológicos humanos.”
LOS HECHOS HISTORICOS
Tras obtener la autorización del Estado chileno, el gobierno alemán capturó a once fueguinos en julio de 1881 con fines “científicos”. Los aborígenes son embarcados en el vapor Theben de la empresa Kosmos para llevarlos a Europa y exhibirlos en zoológicos humanos.
Presentados como “antropófagos del fin del mundo” fueron mostrados en instalaciones de París en Francia, en Berlín y varias ciudades alemanas hasta llegar en febrero de 1882 a Zurich, Suiza. Fallecieron cinco de los indígenas presumiblemente por síntomas de la tuberculosis. Sus restos fueron depositados en el Instituto de Anatomía Humana de la Universidad de Zurich. Cuatro sobrevivientes fueron repatriados a la Patagonia e internados en la misión anglicana de Ushuaia, Argentina.
Origen étnico
“Para poder resolver en términos categóricos la identificación étnica del grupo de los once, se tendría que recurrir a algún antecedente perdido en la historia. Si pudiéramos encontrar alguna bitácora (del vapor Theben) o algún relato de viaje de un testigo, podríamos determinar de donde los capturaron por ejemplo. Eso nos permitiría inferir con mayor precisión si se tratan de la etnia kawésqar o yagán. En ausencia de esos antecedentes -que hasta hoy sabemos no existen- la única alternativa que nos queda sería tal vez con tecnología actual como los exámenes de ADN, para determinar mayor proximidad genética respecto a un grupo o a otro. No va a revelar categóricamente si son kawésqar, yagán, mixtos o mestizos, pero nos acercaría un poco más a saber de qué personas se trata”, explicó Nelson Aguilera.
El informe elaborado por el antropólogo titulado “Consideraciones para la identificación étnica de los restos humanos canoeros en Zurich” aporta con una nueva hipótesis sobre el origen étnico de los restos.
Tomando en cuenta que la captura tomó tres meses y medio y que las fuentes sitúan la Isla Hermite y el Seno Almirantazgo como los puntos donde fueron encontrados, más elementos del diagnóstico ergológico (objetos), fenotípico (rasgos corporales) y linguístico, el informe concluye que se trataría de al menos dos familias, probablemente de origen Tawokser (Kawésqar del sur) y Yagán.
Este juicio se suma a las cerca de ocho hipótesis conocidas sobre la identificación étnica, incluido el libro “Calafate, zoológicos humanos” de Christian Baez y Peter Mason quienes postulan que la procedencia kawésqar de varios de los restos estaría certificada.
No obstante, el gobierno regional adoptó la recomendación del informe de la Conadi, incluyendo así a la comunidad yagán en el proceso
Fuentes:
– Radio Universidad de Chile/María Jeannette Moya) http://www.radio.uchile.cl/notas2.asp?idNota=58432
– La Prensa Austral
http://www.laprensaaustral.cl/lpa/espectaculos.asp?id=1792